LES ACTES EN ACTION

À LA PORTE.

2008-06-21T17:11:50+02:00

Qu'elle est grande la sollicitude qui frappe à la porte de nos cœurs ! Il nous est dit que le Seigneur reprend et châtie celui qu'il aime, qu'Il se tient à la porte et qu'Il frappe (Apocalypse III, 20). Il veut disposer nos cœurs à se juger devant lui, afin qu'Il puisse nous bénir. Comprenons maintenant sa bienveillante intention et écoutons docilement sa voix. Il est lui-même près de nous, près des cœurs brisés; et Il frappe, désirant y entrer pour leur apporter la consolation efficace dont ils ont besoin. Il ne suffit pas d'avoir entendu sa voix, car combien de fois ne l'avez-vous pas entendue sans y avoir répondu; il faut lui ouvrir la porte; c'est-à-dire reconnaître franchement le besoin urgent que nous ayons de sa grâce et de son salut, et le recevoir par la foi, comme le Sauveur que Dieu nous ais envoyés.
Il apporte le pardon au coupable, la vie à celui qui est mort, le salut à celui qui est perdu : en un mot Il accorde une réponse l'état dans lequel gît le pécheur loin de Dieu ; et personne ne peut faire cela que Lui seul. Puissiez-vous, si cela n'a pas encore eu lieu vous, l'expérimenter sans retard ! Si le Seigneur Jésus, le Sauveur, délivre le pécheur repentant qui a placé en Lui sa confiance, grâce au divin sacrifice de Lui-même sur la croix, Il veut l'amener aussi dans son intime communion et dans celle du Père.
À la croix, Il a daigné recevoir pour sa part, selon la volonté du Père, le jugement qui devait nous échoir pour l'éternité, afin de nous conférer, présentement déjà, une part avec Lui dans ses insondables richesses; et combien précieuses ne sont-elles pas !
Refuserez-vous d'ouvrir votre cœur aux appels de ce Sauveur débonnaire ? Ne serait-ce pas vous priver à jamais du salut et de l'abondante bénédiction qu'Il se plaît à accorder. Ah! fermez à jamais votre cœur à la voix mensongère de Satan qui voudrait vous perdre, et ouvrez-le tout entier à Celui qui n’a pas d’autre pensée que celle de vous rendre heureux.
Ne vous promet-Il pas une part avec Lui maintenant et une place avec Lui plus tard ? Ne dit-Il pas: « Celui qui vaincra... Je lui donnerai de s'asseoir avec moi sur mon trône, comme moi aussi j’ai vaincu et Je me suis assis avec mon Père sur son trône ! »
Puissiez-vous être du nombre de ceux qui ont des oreilles pour écouter ce l’Esprit dit aux assemblées, et qui ont reçu avec gratitude la grâce offerte pendant qu’il est encore dit : « aujourd’hui, si vous entendez sa voix, n’endurcissez pas vos cœurs !

Les signes d'une visitation de Dieu

2008-06-16T04:37:41+02:00

L'Eglise d'aujourd'hui doit "revenir aux anciens sentiers" comme dit Jérémie Jér 6.16, nous placer, regarder, examiner nos voies, demander et marcher, c'est revenir aux principes fondamentaux de la parole.
Si nous retournons aux premiers chretiens du N-T, nous trouvons les commandements essentiels du Seigneur Jésus, principes qui ont soutenu le réveil de l'Eglise du N-T et qui perdurent jusqu'à nos jours.
Ces "anciens sentiers" que nous devons jamais perdre de vue, sont la prédication de l'authentique et sincère repentance que chaque chrétien doit avoir devant Dieu. Au-delà des différentes manifestations du Saint-Esprit , se trouvent ce qui réellement nous amène à Dieu : la vraie rencontre qui produit repentance et confession des péchés. Jésus a appelé des hommes à la repentance et ensuite à l'obéissance, qui est le fruit de la repentance.
La première manifestation de cette obéissance est le baptême d'eau. et ensuite vient le baptême dans le Saint-Esprit que Jean le Baptiste a anticipé Mt 3/11.
Comme nous le voyons, la parole utilise le "feu" comme symbole du Saint-Esprit. Le feu qui purifie, consume, transforme…
Ce n'est pas le fait de tomber ou de ne pas tomber, de trembler ou de ne pas trembler, de rire ou de ne pas rire, qui va nous changer. Nous ne devons pas fixer nos yeux sur les manifestations. Ce qui va réellement changer notre vie, c'est le feu qui était dans le cœur des apôtres, le feu qui est tombé le jour de la Pentecôte, le même feu qui était dans la vie des disciples.
Le feu et l'amour étaient en Jérémie quand il dit Jér 20/9.
Ce feu ardent nous fait revenir aux anciens sentiers, au premier amour, au respect et à la crainte pour les choses sacrées.
Les manifestations du Saint-Esprit doivent se trouver dans ce contexte et même si quelques-unes nous paraissent surprenantes, ils ont été présents dans presque tous les mouvements du Saint-Esprit.
John White dit : "L'ironie des réveils est qu'ils sont très désirés dans les temps de stérilité, mais ils rencontrent généralement de l'opposition et de la crainte quand ils arrivent."
Le vrai réveil est quand la société commence à avoir sa conscience qui se réveille, du fait de ce que Christ vit. Le fruit de ce mouvement doit toujours tendre vers l'extérieur, vers les âmes qui se perdent. Il ne doit pas rester dans les manifestations, les guérisons, les miracles et les prodiges, mais il doit produire chez le croyant le désir de prier pour que les âmes perdues se convertissent au Seigneur Jésus.
Voilà le but final du plan de Dieu pour ces temps : que toutes langues, nations et tribus aient l'opportunité d'écouter et de voir une Eglise vivante et puissante annoncer l'évangile.
Une bonne étude sur différents moments de l'histoire affirme qu'un réveil arrive comme conséquence de la miséricorde de Dieu. Il nous ouvre les yeux sur la personne de Dieu. Il attire notre attention pour que nous le voyons.
Dieu commence d'abord avec l'Eglise. Rapellez-vous que le Seigneur a d'abord préparé ses disciples, il a soufflé sur eux et les a fait attendre dans la chambre haute. Enfin, il les a envoyés jusqu'aux extrémités de la terre avec l'évangile puissant de sa Parole. C'est justement ce qui est en train de se produire aujourd'hui. Le Seigneur prépare son Eglise, il la renouvelle dans la passion et l'amour pour Jésus. Il est en train de restaurer quelques points fondamentaux, marquant un véritable esprit de sainteté et de vérité.
En remontant jusqu'aux grands réveils, comme ceux auxquels a participé Jonathan Edwards et bien d’autres, nous voyons que la passion pour les âmes a amené les prédicateurs à s'émouvoir, intercéder et pleurer pour des villes entières, ensuite ils réalisaient des campagnes et des milliers venaient aux pieds de Jésus. Lorsqu'il y a un réveil du Saint-Esprit en action, une soif de l'Esprit de Dieu, ce qui se produit précisément, est un amour renouvelé envers Dieu et envers l'homme perdu.
Un autre signe de la visitation de Dieu sur son peuple est l'autorité spirituelle que l'Eglise reçoit.
Jamais auparavant nous ne verrons l'Eglise aussi affermie, dans une position de victoire. Nous n'avons plus peur des forces du mal, et nous voyons et comprenons que Jésus est Celui qui a vaincu et nous a donné la puissance sur le règne de l'ennemi. Ce déversement du Saint-Esprit nous affermis sur le plan de l'autorité spirituelle.
Un réveil, comme nous l'avons vu, est plus que des signes, des témoignages, des manifestations et des miracles. Il y a quelque chose de beaucoup plus important : c'est la soif pour chercher Dieu, c'est le salut des foules.

Demandez et vous recevrez

2008-06-10T05:44:05+02:00

Demandez, et l'on vous donnera; cherchez, et vous trouverez; frappez, et l'on vous ouvrira.
Car quiconque demande reçoit, celui qui cherche trouve, et l'on ouvre à celui qui frappe.
Lequel de vous donnera une pierre à son fils, s'il lui demande du pain?
Ou, s'il demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent?
Si donc, méchants comme vous l'êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison votre Père qui est dans les cieux donnera-t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent.Matthieu 7. 7-11

Au fond, rien n'est plus difficile que de demander véritablement. Nous désirons, nous soupirons, nous exigeons, nous sentons l'aiguillon du besoin, mais c'est seulement à la dernière extrémité que nous demandons tout simplement. C'est quand nous sentons réellement ce qui nous manque que nous nous décidons à demander. Avez-vous jamais demandé comme celui qui est, spirituellement, dénué de tout ? "L'un de vous manque-t-il de sagesse, qu'il la demande à Dieu." Mais pour la demander vraiment, il faut vraiment sentir qu'elle vous manque. Vous ne pouvez pas jongler avec la réalité. Si la réalité spirituelle vous manque, vous n'aurez plus qu'une chose à faire : demandez à Dieu son Esprit Saint, en vous fondant sur la promesse de Jésus (Luc 11, v. 13). Le Saint-Esprit rendra réels en vous tous les effets de la rédemption accomplie par Jésus.

"Car quiconque demande, reçoit." Cela ne veut pas dire que Dieu n'accorde pas ses dons à celui qui ne demande pas, mais qu'il faut demander pour vraiment recevoir, c'est-à-dire pour saisir par toutes vos facultés, par votre coeur et votre intelligence, que ce sont là les dons d'un Père à son enfant.

"Si l'un de vous manque de sagesse..." Pour vous rendre compte de ce qui vous manque, il faut que vous ayez entrevu la réalité : ne remettez pas les oeillères du bon sens. On entend des gens qui vous disent : "Prêchez-nous l'Évangile pur et simple; ne nous parlez plus de sainteté, en nous donnant l'idée désagréable que nous sommes dénués de tout, comme des mendiants." Demander au fond veut dire mendier. Il y a des pauvres qui s'accommodent très bien de leur pauvreté. Mais celui qui n'a plus rien du tout n'a plus honte de mendier. "Heureux, dit Jésus, les mendiants de l'esprit!"

Oswald Chambers

Y aller par la foi !

2008-06-08T03:13:49+02:00

Lecture Gen 12 : 1-5
Il y a en ce moment un grand débat sur les grandes religions dans ce monde.
La tension et le terrorisme ont en ce moment leurs racines dans les religions.
Toute l'histoire du Moyen Orient tourne autour des trois religions l'Islam, le Christianisme et le Judaisme. Les différences entre ces 3 religions sont très importantes.Le Judaisme et l'Islam sont des religions où il faut " faire ", caractérisées par des commandements. Les juifs ont leurs lois données par Moïse , Islam a des centaines de commandements et de lois.

Ce qui distingue le christianisme est le concept de Foi. Ni le judaisme ni l'islam ne sont basés sur la foi. Le Christianisme n'est pas une religion d'œuvres, mais une religion de foi.

Comme pasteurs et leaders, nous sommes appelés à croire, avant tout. La foi doit précéder toute œuvre. Il y a une contradiction dans certaines de nos églises, nous parlons de la foi en Jésus, mais nous disons " fais ceci ou cela. " L'apôtre Paul avait comme principe que le juste ne sera pas seulement sauvé par sa foi, mais vivra par la foi. C'est en opposition avec le Judaisme et l'Islam.
La grande chose que Dieu veut que vous enseigniez dans vos églises est la foi.
Toute œuvre ne donnera rien sans la foi. Sans la foi, il est impossible de plaire à Dieu. Dieu cherche la foi.

Dans le Nouveau Testament, Abraham est appelé le Père des croyants. Paul parle dans Romains et Galates de ce modèle de foi qu'est Abraham. Abraham a fait des erreurs, mais il croyait en Dieu et Dieu a honoré cette foi.

Le message de l'Evangile, c'est " croyez au Seigneur Jésus et vous serez sauvés ". C'est la victoire sur la monde : notre foi.

Quand on devient chrétien par la foi, ce n'est qu'un commencement. Nous sommes gardés jour après jour par la force du Saint Esprit, activée par la foi.
Ce n'est pas en courant, mais en se reposant sur Lui. La Foi est le bijou que Dieu recherche en nous.
Quand on devient leader, Dieu nous enseigne des leçons de foi bien particulières. Comment vais-je amener les autres à croire si je n'ai pas vécu moi même de grandes expériences de foi ?
Ce n'est pas de dire aux autres ce qu'ils doivent faire, mais les vivre et les faire soi-même. La seule chose qui peut nous changer, c'est la puissance de l'Esprit, activée par la foi. " qu'il te soit fait selon ta foi ". Si tu as une grande foi, tu verras de grandes choses, si tu as une petite foi, tu verras de petites choses. Selon la foi que l'on va avoir, on verra des choses à la même mesure.
Jésus était limité par l'incrédulité des gens de son pays. Même chose pour nous : nous sommes limités par ce que nous croyons.
Dieu désire voir la foi en nous. C'est ce qui amène la bénédiction de Dieu.
Sans la foi, on ne va pas loin même si on est sincère.
Qu'est ce que la foi. ?
Quelle est la cause de la foi ?
Quelles sont les caractéristiques de la foi ?
Est-ce que la foi sert à croire pour avoir une grosse voiture ?
Certaines églises ont de la foi pour tout, d'autres n'ont de la foi pour rien.
Dieu va continuellement me placer dans des conditions qui vont permettre que ma foi soit améliorée, fortifiée.
Paul dit que l'épreuve de notre foi est plus précieuse que l'or.

Considérons Abraham dans Genèse 12.
Dans ce passage nous apprenons que : la foi commence quand on reçoit une parole vivante d'un Dieu vivant.
Abraham est le père de tous les croyants : ça a commencé quand Dieu a parlé à Abraham. La foi commence toujours par une parole que Dieu nous adresse. La foi c'est de faire confiance en quelquechose que Dieu a dit.
On ne peut avoir la foi sur des théories, mais en s'appuyant sur ce que Dieu dit.
Nous avons comme fondement de notre foi la Parole de Dieu. Peu importe celui qui parle, si ce n'est pas conforme à ce que Dieu a dit dans sa parole, on ne l'accepte pas. Ne pas aller au-delà de ce que la Bible dit. Si ce n'est pas dans la Bible ce n'est pas la vérité. La parole de Dieu ne deviendra foi dans notre cœur que si on considère cela comme parole vivante. La foi commence toujours par une parole vivante par un Dieu vivant. L'Esprit doit rendre ces paroles vivantes dans mon cœur.
Nous ne pouvons pas prêcher une parole morte, peut-être scrupuleusement conforme à la Bible, mais pas rendue vivante par le Saint Esprit. On ne trompe pas les gens. On saura si ce que vous dites est conforme à ce qu'il y a dans votre cœur.
Deuxième caractéristique de la foi d'Abraham : être prêt à partir, prêt à obéir à ce que Dieu montre. Dieu a dit à Abraham : " Sors, quitte : ton pays, ta famille, ta culture "
Nous devons vivre une vie où nous devons être prêts à partir. Dieu appelle à une vie de foi en mouvement.
Principe très important :

- Si on veut marcher par la foi, Dieu nous dira toujours d'être prêts à partir,
- pas forcément géographiquement, mais quelque chose de plus difficile :
- Quitter nos façons de faire, nos façons de penser, nos traditions, le milieu dans lequel nous avons toujours évolué.
Dieu dit " quitte, j'ai quelquechose de mieux pour toi. "

Quand on vit par la foi Dieu va nous dire " lève toi ". Il ne faut pas reproduire ce que l'on fait depuis des années si ça ne marche pas ". Il faut évoluer, changer, progresser. C'est une bataille, car les influences de nos pensées, ce que l'on connaît et fait depuis longtemps sont grandes. Il y a une grande inertie à changer dans nos cœurs.
Il ne faut pas copier les autres églises, les autres prédicateurs , il faut suivre notre propre personnalité, trouvez ce que Dieu attend de nous personnellement.
- Il ne faut pas être artificiel, Dieu ne peut pas bénir cette attitude.
Dès qu'on s'installe dans une façon de faire, des habitudes, Dieu nous dit " lève toi, quitte "
Il ne faut pas avoir peur de partir dans la direction dans laquelle Dieu nous entraîne.Quand Dieu nous conduit, il ne nous dit pas où nous nous allons.
Dieu nous dit en son temps ce que nous avons besoin de savoir.
- " va, et je te conduirai ". Abraham est parti sans rien, il avait seulement Dieu avec lui. Il est parti sans savoir où il allait, car il est parti par la foi.
Nous servons le Dieu vivant. Même si nous ne savons pas où nous allons, Dieu le sait. Parfois on ne fait pas le pas car on a peur, on veut d'abord tout savoir, avoir l'argent, les moyens. Le pas de foi implique qu'on fasse confiance en Dieu, et qu'on parte sans tout maîtriser.
Dieu sait ce qu'il fait. Ne pas avoir peur de suivre Dieu, même si on ne sait pas où il nous emmène. Il faut que nous marchions dans les traces d'Abraham.
Nous voulons avoir le contrôle des choses, mais il faut laisser Dieu contrôler .
Je ne sais pas tout du chemin, mais je sais que c'est Dieu qui conduit !

J.Cymbala

Cantiques des Degres Ps 120 Ove Falg

2008-06-07T06:24:16+02:00

A Jérusalem se trouve une maquette de l’ancien Temple de Jérusalem où l’on trouve quinze degrés. De la même manière, c’est degré par degré que nous devons monter vers la gloire de Dieu.
PSAUME 120 (PREMIER DEGRE)
Il est parlé de la première expérience avec Dieu : le premier degré dans l’ascension.Aujourd’hui, on entend beaucoup de cris dans nos églises, quelques fois déséquilibrés ; mais dans notre vie spirituelle, il y a des cris de joie. Ces cris de joie ne peuvent être entendus que s’il y a eu auparavant le cri de détresse.
Quelle que soit notre dénomination religieuse, il est nécessaire d’avoir ce cri de détresse, qui est produit par le Saint-Esprit, non pas pour nous faire danser ou taper des mains, mais pour nous convaincre de péché, de justice et de jugement, pour nous aider à prier.
Même lorsqu’on est quelqu’un de religieux, on a besoin d’être convaincu que l’on appartient à une humanité déchue. Eden à disparu, mais Dieu a laissé cet arbre terrible de la connaissance du bien et du mal ; dans toutes nos villes, il existe une bouture de cet arbre ; dans toutes nos écoles, dans nos universités, il y en a des branches.
La science n’est pas mauvaise en soi : c’est la mauvaise science qui produit de mauvais fruits que l’on peut goûter partout ; et l’on est constamment tentés par le diable pour toucher ce fruit mauvais, même si l’on a reçu une bonne éducation selon les hommes : la meilleur éducation est celle qui se fait avec la Parole de Dieu.
Combien cet arbre fait du mal dans le monde, car les hommes préfèrent les oeuvres des ténèbres à celles de La Lumière ! Cela me fait pousser un cri de détresse, de douleur :
« Seigneur, délivre-nous de ce monde de fausseté, de souffrance ! » Les hommes sont conscients que ce mauvais fruit les brûle, les détruit !
C’est l’oeuvre de l’Ennemi de Dieu : la destruction de l’humanité, qui va se terminer dans une catastrophe finale !
Aucune vie chrétienne ne peut se manifester sur cette Terre sans l’expérience de la nouvelle naissance (cf le docteur de la Loi, Nicodème). Aujourd’hui, on entre dans l’Eglise avec le goût et l’odeur du monde, l’odeur du Moi, et l’on chante même des mélodies du monde dans nos églises !
Combien nous avons besoin que le Saint-Esprit oeuvre dans nos églises ! Mais il ne peut pas collaborer avec les choses du monde !
Notre témoignage : nous devons être des hommes qui procurent la paix. Il faut qu’il y ait une différence entre les gens du monde et les gens de la maison de Dieu ! Il y a un langage chrétien : que de paroles mal prononcées, ou prononcées mal à propos, et qui ne sont pas vraiment dites par l’Esprit ! Nous avons besoin d’être instruits chaque jour, afin que notre langage soit celui de notre patrie là-haut, et pour qu’il soit l’écho de la voix de notre Sauveur.
Que Dieu puisse transformer notre être pour nous tourner vers les aspirations d’en haut ! cf Saul de Tarse : il était très religieux, fanatique et sévère ; il inspirait le meurtre et la haine. Aussi, il a été jeté dans la poussière, par une intervention surnaturelle de Dieu.
L’Ecriture ne parle pas de ce qui s’est passé exactement, mais nous savons qu’il est tombé et est resté couché dans la poussière, lui qui était fier de sa religion ! Dieu lui montra que, malgré son pharisaïsme sévère, il n’était qu’un aveugle.
La première chose que Saul fera sera de prier : c’est le premier besoin irrésistible qui se présente :
LA VIE DE PRIERE EST LE PREMIER FRUIT D’UNE REELLE CONVERSION.
Cela ne suffit pas de prier dans l’Eglise, même avec des prières longues et éloquentes :
sans l’odeur céleste, sans l’onction, il n’y a rien. Nous devons invoquer le nom de notre Père Céleste, pour que ce nom soit sanctifié : c’est différent d’une prière récitée !

(à suivre)

Le Trône de Dieu W.H Beuttler

2008-05-31T05:52:48+02:00

Dans le Seigneur, je place ma confiance

C’est avec une grande joie que je me trouve à nouveau au milieu de vous. Il me semble reconnaître bon nombre de visages, aussi, je me sens vraiment chez moi Je vous apporte les salutations de vos amis des Etats-Unis, de nos étudiants de l’Ecole biblique, et je vous apporte aussi les salutations des serviteurs. J’aimerais lire avec vous le Psaume Onze {#Ps 11}. Nous n’aurons pas le temps de nous en référer à de nombreux versets de l’Ecriture, mais je vous donnerai la pensée centrale de ce Psaume.

Il concerne particulièrement le Trône de Dieu. Je suis heureux qu’il y ait un trône dans les cieux, et avant de vous parler de ce trône, il faut d’abord que nous lui donnions un arrière-plan. Nous allons donc, ensemble, appliquer ce psaume à la condition actuelle de notre monde.

Vous réalisez certainement que le monde se trouve dans une situation très critique. Nous vivons des jours excessivement sérieux, et pour ces temps, Dieu a un message pour son peuple. Il y a beaucoup de personnes qui ne réalisent pas combien la situation mondiale est sérieuse, et il n’est pas exagéré de dire qu’elle est critique. Toutefois, Dieu a un message pour les jours difficiles, et c’est ce message-là que nous trouvons dans ce Psaume. Nous retiendrons notre attention sur les versets 1 et 3. {#Ps 11:1,3} Nous ne savons pas dans quelle situation David se trouvait à ce moment, mais il parle d’une période de sa vie très difficile, critique même. Il parle de fondements qui sont détruits—il ne nous dit pas quels sont ces fondements—mais nous pouvons appliquer ces principes à nos jours. Nous vivons dans un siècle dont les fondements mêmes sont renversés aussi bien les fondements politiques, moraux, religieux, que les fondements de nombreuses nations. David vivait dans des jours de grande insécurité, et, ainsi, il a reçu quelques conseils.

Dans le verset 1, on lui conseille de fuir, mais il avait une réponse toute prête pour ceux qui le conseillaient. Il dit: «Dans le Seigneur, je place ma confiance «Comment pouvez-vous me dire: «Fuis dans vos montagnes, comme un oiseau?»

Vous voyez, David n’avait pas peur.

Au verset 3, c’est une question qui lui est posée: «Quand les fondements sont renversés, «Le juste, que ferait-il?»

Cette question peut encore être posée aujourd’hui. Que pouvons-nous faire, vous et moi, dans ces jours de crise mondiale? L’avenir de notre monde connaîtra d’autres crises encore, ce monde ne retrouvera plus un temps de réelle paix jusqu’à ce que Jésus-Christ revienne. Mais, en attendant, que doit faire le juste? Il doit faire comme David, qui dit:

«Dans le Seigneur, je place ma confiance»! et c’est là le commencement de notre message.

David avait une réelle confiance en Dieu. Maintenant, il faut que je vous dise ceci: la foi (ou la confiance) n’est pas une question d’émotion. La foi et la confiance ne sont jamais aveugles. La vraie foi a un fondement.

Quel était le fondement de la foi de David? Qu’est-ce qui le rendait capable de dire: «Je ne fuirai pas, je demeurerai là où Dieu m’a placé»? Qu’est-ce qui l’a rendu capable de dire: «C’est dans le Seigneur que je mets ma confiance»?

Avant de venir en France, ‘j’ai reçu quelques conseils aux Etats-Unis. Entre autre celui-ci:

On m’a conseillé de ne pas venir en Europe. On m’a dit: «Comment, vous allez en Europe cette année? Ne savez-vous pas que la guerre peut éclater à cause de la situation de Berlin? Voulez-vous vous trouver au milieu d’une guerre en Europe? Nous vous conseillons de rester de ce côté de l’Atlantique».

Mais je leur ai répondu: «Non, je vais en Europe, je n’ai nullement peur!»

Savez-vous pourquoi? C’est parce que j’avais reçu une parole de Dieu. Je l’avais reçue, il y a une année, lorsque j’étais en France. J’ai entendu une parole de Dieu dans l’hôtel même où je suis descendu actuellement. Et je savais que Dieu voulait que je revienne en France. J’en ai conclu qu’à cette époque, Dieu savait tout concernant la situation à venir. Et j’ai décidé que rien ne m’arrêterait.

Pourquoi David dit-il: «Dans le Seigneur, je mets ma confiance»?

C’est parce qu’il avait reçu une parole de Dieu. Lorsque nous entendons Dieu parler, notre foi est vivifiée, régénérée. Qu’est-ce que David a entendu?

Mes amis, il est tellement important que nous entendions la voix de Dieu, qu’il nous parle par son Esprit Saint, ou que Dieu nous parle au travers de sa parole écrite! Vous et moi, avons besoin d’entendre Dieu parler, aux jours où les fondations des nations sont ébranlées.

Qu’est-ce qui a donné à David sa confiance? David a vu quelque chose. Je ne veux pas dire qu’il a eu une vision avec ses yeux; je veux dire que David a compris quelque chose à l’égard de Dieu. Et ce qu’il a compris et réalisé, nous le voyons dans le 4 {e} verset. Il dira:

«L’Eternel est dans son saint temple «L’Eternel a son trône dans les cieux» Alléluia!

Oui, David a vu quelque chose. Il a vu les trônes des hommes, et il réalisait que les trônes, les pouvoirs des hommes étaient ébranlés; il voyait qu’ils étaient dans l’insécurité. Mais il a vu non seulement le trône des hommes, il a vu: le Trône de Dieu.

Il dit: «Fuir, moi? c’est moi qui devrais courir au loin, alors que j’aperçois un trône dans les cieux et que ce trône est un trône occupé? Dans le Seigneur, je mets ma confiance!»

Regardons un peu ce trône de Dieu. David l’a vu et il l’a vu occupé. Bien sûr, ce trône implique le gouvernement, la puissance de Dieu.

Est-ce que vous voyez le trône de Dieu? ce que David dit? Il dit: «Le trône de Dieu est dans les cieux». Le trône de Dieu n’est pas dans une ville, dans une cité importante sur cette terre, il se trouve dans les cieux.

Qu’est-ce que cela veut dire?

Cela veut dire que le trône de Dieu est loin des hommes et qu’ils ne peuvent mettre leurs mains dessus—Alléluia! Comprenez-vous? Les hommes ne peuvent pas parvenir jusqu’à ce trône, ils ne peuvent le toucher. Aucun homme ne pourra jamais inventer un instrument de guerre assez puissant pour l’atteindre.

Personne ne pourra jamais renverser le règne de Dieu. Les mains des hommes ne pourront jamais l’atteindre pour le briser sur la terre. C’est pour cela que David n’avait aucune crainte. Il voyait ce trône loin de la portée humaine, Il dira «Le Seigneur est dans son Saint Temple, et ce trône est occupé».

Parfois, les trônes des hommes ne sont pas occupés, parfois les gouvernements terrestres sont renversés et il n’y a plus personne qui gouverne. Celui qui gouvernait est décédé, où il a été «limogé» et le trône est vacant. Le trône de Dieu n’est jamais vacant. Notre Dieu est sur le trône jour et nuit. C’est pour cette raison que David dit: «Je n’ai pas peur—je ne veux pas fuir pour me trouver en sécurité, Dans le Seigneur, je mets ma confiance!»

Dans un autre psaume, David dira: «son royaume, son règne s’étend sur tous les royaumes».

Voyez-vous ce que David a réalisé? Il voyait l’activité du règne de Dieu; il voyait Dieu qui régnait. Mes amis, Dieu règne actuellement, ce matin même. Dieu gouverne jour et nuit, et David dira ceci: «Son royaume, son règne est sur toutes choses». Que voulait-il dire?—Il voulait dire que le règne de Dieu était un règne qui s’étendait sur tous les royaumes terrestres. Il n’y a pas un royaume terrestre, il n’y a pas un gouvernement terrestre, aussi fort puisse-t-il être, sur lequel Dieu n’exerce son autorité.

Le royaume de notre Dieu gouverne et règne au-dessus de tous les royaumes terrestres. C’est pour cela que vous et moi ne devons pas avoir peur.

Je vais dans de nombreux pays, de toutes sortes. Dans certains de ces pays, je me trouve dans des révolutions; dans d’autres, il y a la guerre. Mais lorsque j’ai la direction de Dieu, j’y vais néanmoins. Pourquoi?—Parce que mon Dieu règne sur tous les royaumes!

L’été passé, je me suis trouvé dans un pays où je fus obligé de regarder dans le canon d’une mitraillette et l’homme avait son doigt sur la gâchette, mais je savais que mon Dieu régnait au-dessus de tout? Je suis heureux que nous soyons sous son règne.

Et c’est pour cette raison que David avait tant de confiance.

Il a vu aussi autre chose. Il a réalisé la puissance du règne de Dieu. Voici ce qu’il dira dans un psaume:
«Il élève un roi et il abaisse un autre roi»

Il voyait qu’il n’y avait pas un seul souverain sur la terre qui puisse atteindre le gouvernement de Dieu. Quel Dieu merveilleux nous avons! Il sait comment élever, il sait comment abaisser. C’est pour cela que David dit: Pourquoi fuirai-je? Pourquoi aurai-je crainte? Dans le Seigneur, je mets ma confiance!»

Je voudrais vous conduire un instant au #Ps 2. Voici ce qu’il est dit au verset 4:

«Celui qui siège dans les cieux rit» {#Ps 2:4}

Le #Ps 2 concerne les temps de la fin. Il décrit les conditions qui seront juste avant le retour du Seigneur. Lorsque les nations se soulèveront contre Dieu, lorsqu’elles voudront se débarrasser du Christ de Dieu, il nous est dit qu’alors, celui qui est assis dans les cieux rira.

Regardez cette phrase: David a vu Dieu assis sur son trône, et cela, c’est une parole très significative. Souvenez-vous que, dans ce psaume, les hommes sont en rébellion contre Dieu; c’est une époque de grande confusion politique sur la terre, c’est la guerre, néanmoins, David aperçoit Dieu assis.

C’est-à-dire que dans les moments de grandes crises mondiales, Dieu ne s’excite pas, il ne se lève même pas; il reste tranquille. Dieu ne veut pas être dérangé. Il y a des personnes qui sont tellement perplexes dans ces cas là: moi, je ne me dérange jamais. Savez-vous pourquoi?—Parce que, Dieu, lui, n’est pas inquiet. Si Dieu ne s’énerve pas, pourquoi devrais-je, moi, m’énerver?

Dieu ne se lève même pas de son trône. Pourquoi? Parce qu’il a toutes choses sous son contrôle, et il est dit que Dieu rit!

Si Dieu rit, pourquoi devrais-je pleurer?

Mais pourquoi Dieu rit-il? Parce qu’il est absolument et complètement en repos. Il considère avec dédain la situation du monde. Il sait que l’homme ne réussira jamais dans sa rébellion contre Dieu. Voilà ce qu’il réalisait, et alors, il dira ceci:

«C’est moi qui ai établi mon roi sur Sion, ma montagne sainte».

C’est Dieu qui parle au travers de David, il dit: «malgré les rebellions des hommes contre Dieu, malgré tout ce que font les hommes sur la terre, j’ai établi mon roi sur ma sainte montagne». En d’autres mots, Dieu va donner à son Fils le règne, le gouvernement de notre monde. David avait foi, confiance en Dieu parce qu’il voyait la confiance même de Dieu. Il voyait la victoire du trône de Dieu. Peu importe ce que font les hommes. Le jour viendra où Dieu rendra son Christ et l’établira sur le gouvernement de notre monde, et il régnera sur cette terre durant mille ans.

Dieu était ainsi confiant. C’est pour cela que David était confiant, c’est pour cette raison que vous et moi devons l’être de nos jours, et dire avec David:

«Dans le Seigneur, je mets ma confiance»

Regardons un autre verset: Dieu fait quelque chose à votre égard, à mon égard. Il est écrit au verset 4:

«Ses yeux regardent, ses paupières sondent les fils de l’homme».

Que veut dire David?

Dieu regarde ses enfants dans les jours de crise mondiale. David dit: «Il nous éprouve, il nous scrute avec ses paupières» ce qui veut dire que Dieu nous scrute, vous et moi. Il nous regarde de très près, pourquoi?—parce qu’il veut regarder et voir de quelle façon nous réagissons dans nos jours de crises. Il vous regarde, Il me regarde...et Il se dit: Voyons comment mon peuple réagit—Sera-t-il déçu et ne croira-t-il plus dans mon règne? Les hommes auront-ils peur et se plaindront-ils? Renieront-ils la foi dans ma parole?»

Il nous regarde tous, et veut voir comment nous réagissons dans l’épreuve—Nous espérons qu’il ne sera pas déçu!

Savez-vous ce qu’il veut que nous voyions? Savez-vous ce qu’il cherche dans nos coeurs?

Il veut savoir si nous voyons son trône, si nous le voyons assis sur ce trône, si nous croyons dans l’intégrité de ce trône, si nous croyons en sa puissance, si nous croyons dans la sécurité de son trône, si nous croyons dans la victoire de son trône...

Et si nous croyons dans le gouvernement éternel de ce trône, si nous croyons en Lui qui est assis sur le trône, si nous parlons comme si nous le croyons, disons avec David des temps anciens: Dans le Seigneur, je place ma confiance

La maison de Dieu

2008-05-27T10:16:14+02:00

Cantique des degrés. De David.
Voici, oh! qu’il est agréable, qu’il est doux
Pour des frères de demeurer ensemble!
C’est comme l’huile précieuse qui, répandue sur la tête,
Descend sur la barbe, sur la barbe d’Aaron,
Qui descend sur le bord de ses vêtements,
C’est comme la rosée de l’Hermon, Qui descend sur les montagnes de Sion;
Car c’est là que l’Eternel envoie la bénédiction,
La vie, pour l’éternité.
Psaumes 133

Là = c'est quoi?, c'est où? C'est la maison de Dieu, l'église locale.

Dieu est bon! alleluia!!!
Quand nous voulons avancé, le Seigneur le voit et nous done la nourriturre que nous avons besoin.
Il y a quelques jours, j'ecoutais une prédication sur le thème:" la maison de Dieu" (l'église locale).
La personne qui prechait decrivait ce que l'église locale n'était pas:
un moulin: où tous le monde fait ce qui lui plait et agit à a guise.
un hall de gare: où personne ne se diit bonjour, et où on ai anonyme.
un cinema ou un theatre: ou chacun joue en solo sa partition et fait part de ses talents.
un club de rencontre: où on vient pour passer un bon moment et ce faire des amis et peut etre rencontrer l'âme soeur.
un supermarché: ou l'on vient avec son caddie et on prend la nourriture que l'on veut. On prend les bénédictions et on laisse de coté tous ceq qui nous palit guère, la soumission, la priere, la consécration etc.....
Non la maison de Dieu n'est pas tous celà, nous sommes devenu familier avec Dieu et nous n'avons plus la crainte de son nom dans nos coeur.
Il merite le respect, la réverence. Notre Dieu est saint et on ne parle pas n'importe comment dans la maison de Dieu, on ne s'habille pas n'importe comment dans la maison de Dieu, on agit pas n'importe comment dans sa maison, on ne critique pas. La maison de Dieu est sainte parce qu'Il est là et dans sa maison ont est béni, on prospère, on grandit, on s'édifie.C'est le lieu où Dieu nous parle et où l'on grandit en présence de ses frères et soeur.
Apprenons à aimer, cherir, respecter la maison de Dieu, prions pour les ministères ratachés, pour les anciens, les responsbles des differents départements.
Voyons l'Eglise avec les yeux de Jésus, une Eglise, sans taches, ni rides, elle est belle l'Eglise du Seigneur, composée de tous ceux et celles que le Seigneur a racheté et lavé dans son sang de toutes tribus et de toutes langues.
Et si pour le moment elle n'est pas parfaite ou à notre gout, c'est parce que nous nous ne sommes pas parfaits

Georges Fox

2008-05-27T09:54:29+02:00

Fox commença à prêcher avec peu d'instruction, sans formation particulière et sans aucun avantage particulier de quelque nature. Il prêchait tellement que les hommes en avaient des tremblements. Le nom de Quakers ("ceux qui tremblent") fut rattaché à Fox et à ses disciples à cause des tremblements des hommes, qui venaient pour se moquer mais restaient ensuite pour prier. Bien qu'il fît trembler les autres, aucun homme ne pouvait le faire trembler, lui.
Le grand secret de la puissance de Fox résidait dans sa foi en Dieu. Il commença pratiquement sans avantages mais il influença vite le monde entier pour Dieu. Son seul désir était l’avancement du royaume de Christ sur Terre. Au travers de son influence, l’Angleterre, l’Irlande et l’Ecosse se retrouvèrent bientôt en flammes.

"L’incident le plus remarquable de l’histoire moderne n’est peut-être pas la diète de Worms, encore moins la bataille d’Austerlitz ou Peterloo ou quelque autre bataille.

"L’incident le plus remarquable est simplement laissé de côté par la plupart des historiens et traité avec une certaine dérision par les autres : il s’agit en fait de George Fox se taillant pour lui-même un costume en cuir.

"Jamais rien ne fut accompli de plus grandiose que le moment où George Fox, s’habillant d’un costume en cuir, s’en alla bien déterminé à trouver la vérité pour lui-même et à livrer bataille pour elle contre toute superstition et toute intolérance."

C’était l’opinion de Thomas Carlyle au sujet de George Fox, le pauvre cordonnier sans instruction. Sa vie de prédicateur itinérant fut tellement rude qu’il se fit ce fameux pantalon en cuir qui devint légendaire par la suite. Ce pantalon était connu dans tout le pays, raconte l’historien Macauley. Au milieu du XVIIème siècle, les gens craignaient l’homme vêtu de ce fameux costume tout autant que les spectateurs du Jourdain craignaient, bien des siècles auparavant, l’homme qui avait la ceinture nouée autour de ses reins et qui se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. Et l’on pouvait légitimement dire que George Fox et Jean le Baptiste étaient des âmes sœurs.

George Fox vit la lumière du jour en 1624 à Drayton-in-the-Clay dans le Leichestershire en Angleterre. Ses parents pieux appartenaient à l’Eglise d’Angleterre et s’efforcèrent d’élever leurs enfants dans la crainte du Seigneur. George fit son premier pas dans sa longue quête spirituelle à l’âge de 11 ans quand il livra son cœur au Seigneur. A partir de ce moment-là, il chercha toujours à vivre une vie honnête et droite.

Les feux de la Réforme d’il y avait cent ans s’étaient éteints à l’époque. Parmi le clergé là-bas abondaient beaucoup d’éducation, de débauche et de confort. L’Eglise Protestante n’existait plus que par son nom, elle était morte en réalité.

George Fox ne connut une relation personnelle directe avec Dieu qu’après l’âge de 19 ans. Ensuite, son âme fut remplie pendant un certain temps d’étranges désirs et de continuelles recherches de Dieu. Les chrétiens qu’il rencontrait ne possédaient pas ce qu’ils professaient. Il était si profondément attristé et désemparé par les exemples de leur hypocrisie qu’il pouvait passer des nuits entières à faire les quatre cent pas dans sa chambre et prier Dieu. Il chercha l’aide auprès des hommes mais n’en trouva point.

La famille de George ne savait pas quoi faire de lui. L’un disait gentiment que le mariage serait le remède à son esprit mélancolique. Un autre préférait penser qu’il devrait s’engager dans l’armée. Un troisième croyait que le tabac et le fait de chanter des psaumes lui apporteraient du réconfort. Il n’était pas étonnant que, dans ces conditions, notre âme en recherche pensait que ses conseillers étaient tous des "consolateurs fâcheux". Un certain homme, censé être expérimenté dans les choses de Dieu, parut "un tonneau vide" à George Fox. Alors qu’il recherchait conseil auprès d’un homme du clergé, Fox piétina par accident son parterre de fleurs ce qui lui valut de déclencher la fureur de son propriétaire.

Ne trouvant pas d’aide de la part des hommes, Fox arrêta de chercher à cette source. Avec sa Bible comme guide, il commença à chercher de l’aide auprès du Seigneur seul. Lentement, la lumière commença à se lever sur lui. Il fut conduit à constater que seuls ceux qui étaient passés de la mort à la vie croyaient vraiment en Christ. Une fois pour toutes, Fox décida que "le fait d’avoir reçu une instruction à Oxford ou à Cambridge ne qualifiait pas ou ne rendait pas un homme apte à être un ministre de Christ."

Vers l’âge de 23 ans, George Fox commença à prêcher les vérités qui lui étaient révélées. Il fut puissamment utilisé par Dieu. Il arriva ainsi à point nommé "pour sauver l’Eglise de la mort et du formalisme et le monde de l’infidélité". Il fut envoyé par Dieu pour appeler l’Eglise à une véritable adoration spirituelle.

Fox commença à prêcher avec peu d’instruction, sans formation particulière et sans aucun avantage particulier de quelque nature. Il prêchait tellement que les hommes en avaient des tremblements. Le nom de Quakers ("ceux qui tremblent") fut rattaché à Fox et à ses disciples à cause des tremblements des hommes, qui venaient pour se moquer mais restaient ensuite pour prier. Bien qu’il fît trembler les autres, aucun homme ne pouvait le faire trembler, lui.

Pieds nus à travers la foule du marché de Litchfield en Angleterre, cet homme au costume en cuir élevait ses mains et sa voix pour crier : "Malheur à toi Litchfield, la ville sanguinaire! Malheur à Litchfield!" Il ne craignait ni les hommes ni les conséquences de ses discours. Au début, cela amusait la foule, puis cela la rendit grave, et enfin terrifiée.

Voilà un homme dont le zèle était inextinguible. Il avait "entendu une voix". L’on avait beau le battre, le jeter en prison, se moquer de lui comme d’un fou. Il continuait à proclamer le message de Christ. Banni des églises, George Fox prenait une pierre comme chaire et prêchait aux foules dans les rues. Transféré de sa réunion de rue en prison, il transformait la prison en cathédrale pour proclamer les œuvres merveilleuses de Dieu. Il fut souvent trouvé en train de louer le Seigneur dans une cellule puante de prison.

Qu’il ait à faire à un juge ou à un criminel, au Lord Protecteur ou à une servante de cuisine, Fox fut un témoin en flammes. "Il parcourait sans arrêt les Iles Britanniques," écrit un de ses biographes, "prêchant et protestant comme aucun autre homme ne l’avait fait avant lui. Dans sa prédication, il usa habits, chevaux, critiques, persécuteurs et finalement il s’usa aussi lui-même."

A maintes reprises, Fox prophétisa des événements qui lui étaient révélés. Des visions lui venaient souvent. Une fois dans le Lancashire en Angleterre, pendant qu’il escaladait Pendle Hill, il reçut la vision d’un réveil à venir dans cette région. Il vit "la campagne grouillant d’hommes qui se dirigeaient tous vers le même endroit." J’ai moi-même participé à un culte dans la vieille maison de rencontre construite après la grande visitation de Dieu dans cette région.

En personne, Fox était un homme fort avec de remarquables yeux perçants. Ses paroles étaient comme des éclairs. Son jugement était clair et sa logique convaincante. Son don spirituel majeur était un discernement remarquable. Il semblait être capable de lire le caractère des hommes simplement en les regardant. Il assimilait les tempéraments des gens à ceux d’un lion, d’un serpent, d’un lion ou d’une guêpe. Il pouvait rencontrer une personne et dire : "Je vois l’esprit d’un renard rusé en vous." "Vous avez la nature d’un serpent." Ou encore "Vous êtes aussi vicieux qu’un tigre." Fox était bien en avance sur tous ses contemporains.

Le grand secret de la puissance de Fox résidait dans sa foi en Dieu. Il commença pratiquement sans avantages mais il influença vite le monde entier pour Dieu. Son seul désir était l’avancement du royaume de Christ sur Terre. Au travers de son influence, l’Angleterre, l’Irlande et l’Ecosse se retrouvèrent bientôt en flammes. En 1661, plusieurs de ses disciples traversèrent les océans pour proclamer la vérité dans des pays étrangers. En 1664, il épousa Margaret Fell. Entre 1670 et 1673, il leva les voiles pour les Indes occidentales et l’Amérique du Nord. Bien qu’il y fût aussi persécuté, la parole se répandait.

Jamais aucun réformateur religieux ou politique ne fut aussi souvent emprisonné que George Fox, et dans quelles prisons! Mais ces séjours en prison étaient des œuvres missionnaires. Au lieu d’être confiné seul, il avait toujours avec lui une congrégation, et il faisait des convertis. Sa renommée se répandait et les gens venaient l’entendre par foules entières.

Un gouverneur américain distingué, Livingston, fut justifié en donnant la haute opinion suivante à propos du "secoueur inébranlable" : George Fox, sans avoir reçu d’instruction humaine, accomplit davantage que tout autre réformateur de la chrétienté protestante en faveur de la restauration du Christianisme réel, primitif et pur, et de la destruction du "professionnalisme ecclésiastique", de la superstition et des vains rites et cérémonies.

Il nous a laissé l’exemple d’un service dévoué et sans crainte mais que peu, hélas, ont jamais tenté de suivre. "Il voyait l’enfer et le ciel, Dieu et le jugement avec une telle clarté qu’il était contraint de sortir à la bonne et à la mauvaise saisons pour arracher les pauvres pécheurs de leur horrible destruction." Il faisait constamment des apparitions là où personne ne l’attendait, bloquant la route à l’enfer et montrant la route vers le ciel, tout cela parce qu’il était complètement délivré de la peur d’autrui et intraitable à l’égard de routines inutiles.

Comme les villes à travers le monde d’aujourd’hui pourraient se mettre à trembler sous l’impulsion de travailleurs aussi remplis de Dieu et de foi, aussi détachés de leurs propres vie, intérêts et confort, et aussi déterminés à dépouiller le royaume du diable que ne l’était George Fox!

Une fois que Fox eut saisi la vérité qu’il avait recherchée, sa vie spirituelle fut marquée d’un calme tranquille. Il n’eut pas des hauts et des bas. Sa vie fut pure, semblable à celle d’un enfant, véritablement cachée avec Christ en Dieu.

Sa prédication était simple mais puissante. Il est possible qu’elle ait manqué d’éloquence et de clarté, qu’elle ait été faite de phrases entrecousues, qu’elle ait été pratiquement inintelligible. L’Esprit Saint n’en était pas moins présent dans tous les discours de Fox. Il excellait à la prière.

L’oeuvre qui permit de connaître principalement Fox fut son journal. Ce livre, qui fut imprimé trois ans après sa mort, est l’un des livres les plus connus au monde, "riche par sa profondeur spirituelle, sa noble simplicité et sa force morale." C’étaient la présence de Fox et les paroles qu’il avait prononcées qui donnaient la profonde impression qui ressortait de son journal.

George Fox s’éteignit à Londres le 13 janvier 1691. Si jamais vous allez à Londres, rendez-vous à sa tombe exactement à l’opposé de l’église de John Wesley à City Road. En dépit de la mousse et de son âge, vous pourrez lire sur la pierre tombale " "Ci-gît George Fox!" Il se trouve en bonne compagnie car près de lui, dans l’attente du jour dernier, reposent Suzanna la mère de John Wesley, Isaac Watts, Daniel Defoe et d’autres célébrités. George Fox, qui honora le Fils, sera un jour honoré par Lui. Repose en paix, toi George le fidèle, le combatif!

"Plus que toute autre chose, George Fox excellait à la prière. La profondeur de son esprit, la révérence et la solennité de son discours et de son comportement, la rareté et la plénitude de ses mots ont souvent frappé d’admiration les étrangers mêmes tandis qu’il les employait à apporter aux autres la consolation. Le tableau le plus terrible, le plus vivant d'un pasteur que j'aie jamais contemplé ou qui m'ait jamais fait un si fort effet, je dois le dire, était la prière de George fox. George Fox connut et vécut plus près du Seigneur que les autres hommes car ceux qui Le connaissent le mieux ont davantage de raisons de s’approcher de Lui avec révérence et crainte."

Le Pardon

2008-05-24T08:07:09+02:00

En 1947, Corrie Ten Boom, chrétienne hollandaise, avait eut l'occasion un soir de rendre témoignage en Allemagne de la grâce de Dieu. Elle avait particulièrement insisté sur la grandeur du pardon de Dieu. Après la réunion, un homme s'avança vers elle. Sous son manteau, il portait encore l'uniforme vert des troupes d'assaut. en un instant, passa devant elle la vision de l'affreux camp de concentration de Ravensbrück : des femmes affamées et humiliées, sa sœur Betsie et elle-même détenues pour avoir caché des Juifs dans leur maison, le gardien sans pitié avec sa lanière de cuir attaché à sa ceinture…et ce gardien, c'était l'homme qui était là devant elle. Il lui tendait la main…il lui disait : "vous avez donné un excellent témoignage", Corrie restait distante et ne prenait pas la main tendue. L'homme reprit : "vous avez mentionné Ravensbrück. J'ai été gardien là bas…". C'était bien lui ; Corrie ne se trompait pas, lui un de ses anciens bourreaux.
"Je suis devenu chrétien et je sais que Dieu m'a pardonné…" La main restait tendue. Corrie regardait cette main qui avait humilié, frappé. Elle pensait à sa sœur Betsie, morte dans ce camp. Corrie pria : "Seigneur Jésus aide-moi ! Donne-moi de pardonner comme tu m'as pardonné". Elle regarda l'homme et prit sa main en lui disant : " je vous pardonne, mon frère, je vous pardonne de tout mon cœur.

Marcher dans l'intégrité

2008-05-22T08:20:41+02:00

Suis-je vraiment une personne intègre aux yeux de Dieu ? Autrement dit, est-ce que je marche avec droiture ? Ou encore, suis-je vraiment une personne honnête ? Les autres et Dieu ont-ils des choses à me reprocher ? Peut-être n'arrivez-vous pas à savoir si vous manquez d'intégrité ? Pour le faire
Dictionnaire Larousse : Intégrité : Qualité d'une personne qui est honnête qui marche avec droiture.

1 - Introduction :

Depuis le début de l'année, le mot « intégrité » raisonne dans ma conscience. En méditant quelque peu sur ce mot, et connaissant les désirs de Dieu dans sa Parole, je me suis rendu compte que l'intégrité est une valeur indispensable à posséder si l'on désire vivre pleinement la bénédiction de Dieu. Dans nos églises ou conférences évangéliques, nous mettons toujours l'accent sur la foi, la prière, le jeûne, la consécration, mais nous oublions si souvent de parler de l'INTEGRITE. Une valeur si peu présente dans nos prédications, dans nos exhortations que nous l'avons presque oubliée. Pourtant, quand on connaît Dieu, que l'on médite Sa Parole, lorsqu'on regarde les modèles de la Bible qui ont prospéré, on se rend compte que l'INTEGRITE est INDISPENSABLE pour vivre la BENEDICTION de Dieu dans nos vies. Il ne suffit pas de jeûner, il ne suffit pas de prier, il ne suffit pas d'avoir la foi, il faut aussi être connu de Dieu comme étant une personne INTEGRE dans ses voies.

Être intègre c'est marcher dans l'intégrité, c'est-à-dire marcher selon les exigences et les valeurs de de la Parole de Dieu, mais aussi selon les exigences des lois de la société.

Oui, Dieu recherche et aime l'intégrité, vous souvenez-vous de ce que Dieu a dit à Satan au sujet de Job ?

Job 1:8
L'Eternel dit à Satan : As-tu remarqué mon serviteur Job ? Il n'y a personne comme lui sur la terre; c'est un homme intègre et droit, craignant Dieu, et se détournant du mal.

Proverbes 3:32
L'Eternel a horreur de l'homme pervers, mais son intimité est pour les hommes droits.
Jérémy 5:1
Parcourez les rues de Jérusalem, regardez, informez-vous, cherchez sur les places, s'il y a un homme, s'il y en a un qui mette le droit en pratique, qui recherche la fidélité et je pardonne à Jérusalem.

Dieu ne dit pas : je cherche un homme qui prie beaucoup ici, ni qui jeûne beaucoup, mais il précise que pour leur pardonner et les bénir, ce qu'il recherche c'est la fidélité, la justice, le droit, cela reviendrait à dire que Dieu cherche un homme intègre.

2 - Les bénédictions qui accompagnent l'Homme intègre :
Ci-dessous quelques promesses que Dieu fait à l'Homme qui sera à ses yeux intègre :
Psaumes 41:12
Tu m'as soutenu à cause de mon intégrité, Et tu m'as placé pour toujours en ta présence.

Psaumes 84:11
Car l'Eternel Dieu est un soleil et un bouclier, L'Eternel donne la grâce et la gloire, Il ne refuse aucun bien à ceux qui marchent dans l'intégrité

Proverbes 2:7
Il tient en réserve le salut pour les hommes droits, Un bouclier pour ceux qui marchent dans l'intégrité.

Proverbes 28:18
Celui qui marche dans l'intégrité trouve le salut, Mais celui qui suit deux voies tortueuses tombe dans l'une d'elles.

Ces 4 versets nous montrent ce que Dieu promet à l'homme qui est INTEGRE :

• Le salut, c'est-à-dire : la guérison, la délivrance, le secours dans les situations difficiles que vous pouvez traverser.

• La protection, c'est-à-dire qu'Il vous protègera de la maladie, de la pauvreté, d'accidents et de tous les desseins diaboliques à votre égard.

• Le soutien, c'est-à-dire le réconfort dans les moments difficiles, Dieu n'abandonnera jamais l'Homme intègre.

3 - Comment savoir si je manque d'intégrité ?

Si depuis plusieurs années vous êtes toujours dans les mêmes problèmes, les mêmes blocages, les mêmes situations qui vous détruisent, qui vous rendent malade et vous affligent, permettez-moi de vous poser la même question que je me suis posée aujourd’hui : Suis-je vraiment une personne intègre aux yeux de Dieu ? Autrement dit, est-ce que je marche avec droiture ? Ou encore, suis-je vraiment une personne honnête ? Les autres et Dieu ont-ils des choses à me reprocher ?

Peut-être n'arrivez-vous pas à savoir si vous manquez d'intégrité ? Pour le faire, c'est très simple, imaginez les différentes réactions et comportements que vous avez en face de certaines situations de votre vie, puis imaginez Jésus-Christ (tel que nous le connaissons dans les Evangiles) réagir de la même façon que vous. S'il vous est possible d'imaginer que Jésus aurait réagi comme vous, alors vous pourrez en déduire que vous faites preuve d'intégrité. Si vous n'arrivez pas à envisager que Jésus puisse agir comme vous, c'est que vous manquez d'intégrité. Ou encore, imaginez un groupe de 10 personnes observant votre comportement; si vous avez honte alors qu’ils vous regardent, c'est que vous manquez de transparence, de vérité, que vous avez des choses à vous reprocher, vous manquez donc d'intégrité.
Voici une liste de quelques questions qui vous aideront à identifier un manque d'intégrité chez vous :

• Parlez-vous en mal des gens qui disent du mal de vous ?

• Si quelqu'un dit ou pense quelque chose de mal sur vous, allez-vous en parler à vos amis autour de vous pour essayer de vous auto-persuader que ce qu'on pense de vous est faux ?

• Les critiques alimentent-elles de l'amertume et de la rancœur en vous ?

• Déclarez-vous aux impôts le montant réel de vos revenus ?

• Empruntez-vous l'argent de votre association ou de votre société sans en parler à vos associés ou supérieurs ?

• Possédez-vous des choses dont vous avez honte ?

• Téléchargez-vous des mp3 illégalement ?

• Utilisez-vous régulièrement des logiciels piratés sans jamais vous soucier de régulariser votre situation au plus tôt ?

• Vous soumettez-vous aux décisions de votre pasteur à votre égard, ou avez-vous une attitude rebelle lorsqu'il vous dit de ne pas faire ce que vous auriez voulu faire ?

• Donnez-vous votre dîme fidèlement, ou retenez-vous une partie du montant ?

• Honorez-vous vos parents, ou les avez-vous complètement rayés de votre vie, les avez-vous délaissés ?

• Avez-vous des vices cachés dont vous avez honte ? Regardez-vous des photos ou vidéos « bizarres » sur internet que vous ne permettriez pas à un enfant de voir ?

• Honorez-vous vos promesses ?

• Faites-vous réellement ce que vous dites ? Ou y a t-il un fossé entre ce que vous dites et ce que vous faites ?

• Avez-vous des dettes envers des personnes ? Envisagez-vous de les rembourser ?

• Profitez-vous de la générosité et de la gentillesse de certaines personnes, ou travaillez-vous dur pour alléger leur charge ?

• Rapportez-vous les secrets des gens aux autres ? Ou êtes-vous une personne digne de confiance ?

• Cherchez-vous à cacher le péché d'autrui, ou vous débrouillez-vous toujours pour le montrer aux autres afin de vous sentir valorisé ?

• Passez-vous des heures à abuser d'une chose (TV, conversation téléphonique ?)

• Êtes-vous indifférent aux problèmes financiers de vos proches, ou priez-vous pour eux en ayant le désir de pouvoir les aider ?

• Dans les décisions personnelles que vous prenez, les prenez-vous en fonction de vos intérêts uniquement personnels, ou considérez-vous également les intérêts de vos proches ?

• Etes-vous à l'heure au travail ?

• Êtes-vous fidèle à vos engagements de mariage ?

• Donnez-vous le meilleur de vous-même dans votre travail pour votre patron qui vous paie ? Travaillez-vous avec excellence ou médiocrité ?

• Faites-vous réellement dans votre vie personnelle tout ce que vous reprochez aux autres de ne pas faire ? (ne pas assez prier, ne pas assez méditer,...)

• Faites-vous des choses en cachette dont vous auriez honte si on vous observait ?

• Y a-t-il une chose que vous faites que vous vous reprochez ?

• Parlez-vous toujours en bien des autres ? Ou gaspillez-vous une bonne partie de votre temps à salir l’image des autres inconsciemment ?

• Quand vous faites quelque chose de bien, cherchez-vous inconsciemment à faire connaître aux autres votre exploit ? Quand Dieu vous utilise, sentez-vous le besoin d'en parler à tous vos proches ? Ou plutôt le gardez-vous secrètement dans votre cœur ?

• Aimez-vous vous mettre en avant ?

• Faites-vous passer les intérêts de votre frère avant les vôtres ?

• Buvez-vous trop ? Mangez-vous trop ?

• Prenez-vous suffisamment/trop soin de votre corps et de votre apparence ?

• Êtes-vous sans reproches dans vos relations avec vos collègues, votre époux/épouse ?

• Usez-vous de cupidité dans les affaires entre frères ?

• Lorsque vous racontez un fait ou une histoire, relatez-vous toute la vérité, ou cachez-vous une partie de la vérité et ne racontez vous que les aspects en votre faveur ?

• Faites-vous de l’exagération mensongère quand vous racontez vos expériences ? Ou racontez-vous fidèlement sans exagération ce qui s’est réellement passé ?

• Parfois, il nous arrive d'avoir peur de dire toute la vérité à notre prochain car nous craignons les conséquences, nous avons peur de sa réaction, peur qu'il nous en veuille, peur qu'il se moque de nous, peur d'avoir honte, peur d'être jugé. Dans ce cas, que faites-vous ? Dites-vous toute la vérité ou déformez-vous cette vérité ?

• Avez-vous de la reconnaissance envers les gens qui vous ont fait du bien, qui vous ont aidé, ou avez-vous de l’ingratitude ?

• Comment utilisez-vous votre langue ? Sert-elle à bénir, édifier, construire ? Ou est-ce également un instrument de commérages, de critiques et de plaintes ?
La liste pourrait être encore longue !
Maintenant que vous vous êtes posé ces questions, je suis convaincu que votre conscience, tout comme la mienne, a su vous dire si vous manquez d'intégrité ou pas ? Si vous en manquez, ne soyez pas sous la condamnation, mais afin de voir les bénédictions de Dieu vous accompagner cette année, décidez de devenir une personne intègre.

4 - Comment faire pour devenir intègre ?

a. Méditer la Parole de Dieu : La Parole de Dieu est comparée à un miroir dans lequel vous pouvez voir réellement qui vous êtes ! Elle nous révèle notre véritable nature. C'est en méditant la Parole qu'on peut se rendre compte qu'on manque d'amour pour des personnes, que l'on n'a pas pardonné à quelqu'un le mal qu'il nous a fait. Non seulement la Parole de Dieu comme un miroir nous montre les taches sur notre visage, mais elle est aussi comparée à une eau qui nous purifie. Oui, chaque fois que vous voyez un défaut chez vous, vous avez dans la Bible la solution pour corriger ce défaut, mettre en pratique cette solution que propose la Parole de Dieu c'est comme laver vos taches avec de l'eau afin de purifier votre visage.

Par exemple, vous avez fait du mal à un frère involontairement, et ce frère depuis a quelque chose contre vous, mais cela vous est égal, vous restez totalement indifférent. Puis vous ouvrez un jour la Bible, et vous lisez ce passage des Evangiles où Jésus dit : « Si un frère a quelque chose contre toi et que tu sois en train d'adorer Dieu, arrête d'adorer, mais va te réconcilier avec ton frère, puis tu reviendras après l’adorer de nouveau » En lisant ce passage, vous voyez votre état comme dans un miroir, vous vous rendez compte que vous êtes négligent, vous manquez d'amour envers votre frère qui est aigri et fâché, vous réagissez égoïstement en disant: « Tant pis pour Lui! » Non ! La Parole vous corrige et vous vous remettez en question en réalisant que vous n'avez pas la bonne attitude, alors vous décidez de mettre en pratique la Parole de Dieu dans ce domaine, vous changez donc, vous évoluez, vous vous transformez de gloire en gloire, vous vous purifiez, vous devenez un peu plus intègre, vous êtes béni.

b. La présence de Dieu : Plus j'avance avec le Seigneur et plus je découvre que demeurer dans sa présence en le louant et l'adorant a des effets positifs sur mon âme et mon corps. La présence de Dieu entretient notre âme, mais aussi notre corps. On le contemple quand on l’adore, et on est transformé de gloire en gloire à son image.

c. La prière sincère : Dieu exauce les prières d'une personne sincère. Si vous identifiez une faiblesse chez vous, et que sincèrement vous demandiez à Dieu de vous transformer, il vous aidera à changer, que ce soit par un concours de circonstances qui vous brisera, par une personne qu'il enverra et qui vous influencera positivement, par la révélation de sa Parole, ou pourquoi pas par un toucher surnaturel que vous ne pourrez expliquer.

d. Corrigez ce que vous pouvez corriger par vous-même : Si vous pouvez corriger certaines choses, comme arrêter de télécharger illégalement des mp3, de pirater des logiciels, vous devez premièrement avoir une attitude de repentance et vous débarrasser de toutes vos pratiques que les hommes d'autorité de ce monde condamnent, mais aussi des pratiques que la Bible condamne et appelle le PECHE. J’ai dû pour ma part arrêter de diffuser 2 de mes prédications sur internet pour une simple raison, je me rendais compte que, comme beaucoup d’évangélistes dans un excès de zèle, je pratiquais ce que j’appelle de l’exagération mensongère. Par exemple, raconter : « Jésus a guéri 3 sourds à cette réunion » en réalité, il n’y avait qu’un sourd authentique, les 2 autres entendaient juste mal. C’est aussi un manque d’intégrité à corriger.

e. Passer du temps avec des vis-à-vis : La Bible dit dans Proverbes 27 :17 : « Comme le fer aiguise le fer, ainsi un homme excite la colère d’un homme ». La version Thompson dit : « Le fer aiguise le fer, ainsi un homme aiguise la personnalité de son prochain ». Votre prochain forgera votre caractère. Votre prochain sera pour vous le baromètre qui va vous aider à pointer du doigt vos faiblesses. Ne réagissez pas mal lorsque des amis vous feront des remarques, sinon ils n'oseront plus vous en faire, et vous resterez le même!

5 - Conclusion :

En conclusion, commençons cette année à méditer la Parole, identifions nos faiblesses, et corrigeons-les en mettant en pratique cette Parole. Passons du temps dans la Présence du Saint-Esprit. Prions d'un cœur sincère, corrigeons ce que nous pouvons corriger par nous- mêmes, et enfin passons du temps avec notre prochain. Tout cela pour devenir un homme intègre marchant droitement dans les voies de Dieu, et la conséquence logique de cette intégrité sera que Dieu vous apportera salut, protection, soutien et prospérité comme le Père l'a fait pour le modèle d'intégrité par excellence : notre sauveur Jésus-Christ ! Oui, Dieu récompense l’intégrité ! 2008 sera-t-elle pour vous une année d'intégrité ?

Pour finir, j'aimerais vous laisser sur le coeur l'exhortation que Dieu a faite à Abraham :

Genèse 17:1
Lorsque Abram fut âgé de quatre-vingt-dix-neuf ans, l'Eternel apparut à Abram, et lui dit : Je suis le Dieu tout-puissant. Marche devant ma face, et sois intègre.

Inconnu
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