CHEMIN DE VIE

« Priez donc le Maître de la moisson

d’envoyer des ouvriers dans sa moisson »

                                         Matthieu 9.38

 

La clé du problème missionnaire est entre les mains de Dieu, et cette clé c’est la prière et non l’action ; du moins, pas l’action au sens où s’entend communément ce mot de nos jours, car il implique une sorte d’évasion, par laquelle on néglige la communion avec Dieu. La réponse au problème missionnaire n’est pas la solution du bon sens, ni le secours médical, ni la civilisation ni l’éducation, ni même l’évangélisation. La réponse, c’est la prière. « Priez donc le Maître de la Moisson.» Pour l’homme naturel, la prière n’est pas rentable, c’est une absurdité. Il faut bien reconnaître en effet que du point de vue du sens commun, prier est stupide.

 

Dans l’optique de Jésus-Christ, il n’y a pas « diverses nations », il y a le monde. Savons-nous, nous aussi, nous élever au-dessus de toutes les distinctions qui séparent les hommes les uns des autres, et nous attacher à une seule personne, Jésus-Christ lui-même ? Il est le Maître de cette moisson, produite par les détresses et la conviction de péché, et c’est dans cette moisson-là que nous devons demander que des ouvriers soient envoyés. Nous sommes absorbés par diverses activités, alors que les gens autour de nous sont prêts à être moissonnés. Nous n’en récoltons pas un seul et nous gaspillons en activités fébriles le temps que Dieu nous donne.

Supposez qu’il se produise chez votre père, ou chez votre frère, une crise spirituelle salutaire, êtes-vous prêt à servir d’ouvrier dans cette moisson de Jésus-Christ ? « Oh ! direz-vous, j’ai un travail particulier à faire. » Aucun chrétien n’a le droit d’avoir un travail particulier. Un chrétien est appelé à appartenir à Jésus, à le servir et non à lui dicter ce qu’il doit faire. Le Seigneur ne nous appelle pas à une « tâche spéciale », il nous appelle à lui.

 

« Priez donc le Maître de la Moisson » ; il dirigera lui-même les circonstances de votre vie et vous enverra dans sa Moisson.

Le premier Vivant est comme un lion,

Le deuxième Vivant est comme un jeune taureau ;

Le troisième Vivant a comme un visage d’homme ;

Le quatrième Vivant est comme un aigle en plein vol.

                                                                                               Apocalypse 4,7

 

Le pasteur chrétien a besoin aujourd’hui d’être doté de nombreuses qualités. Il doit avoir un haut degré de mysticisme ; il doit être un habile stratège pour gagner des batailles ; il doit posséder une capacité pratique pour l’organisation ; il doit être un révolutionnaire pour préparer le vingt et unième siècle à devenir le Royaume du Christ.

Il y a deux aspects à la religion. Il y a la religion ésotérique, nom qui vient du grec ezos, intérieur. Cette religion enseigne les profonds mystères de Dieu réservés au petit nombre. Ensuite il y a l’aspect exotérique, du grec exos, extérieur, qui est pratiquement la religion au jour le jour de la grande majorité des hommes.

Dans la Bible, le livre d’Esther est le prototype de la religion exotérique, une religion qui s’arrête à l’homme extérieur et qui se préoccupe du destin national. Et c’est pourquoi ce livre ne mentionne jamais le nom de Dieu. Mais ce livre de pure politique fait partie de l’Ecriture Sainte et y a sa place d’honneur sur le même pied que le Cantique des cantiques, qui est un livre de pur mysticisme.

La religion exotérique et l’ésotérique doivent aller ensemble.

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Ceux qui sont préparés à comprendre les mystères du Royaume de Dieu sont le petit nombre. Que les autres chrétiens soient poussés à une activité politique qui contribuera à la gloire du même Royaume, alors les mystiques, tels les apôtres de jadis, pourront s’abstenir de servir aux tables et accéder au monde spirituel. Ils vivront seulement au plan de la vérité, sans être distraits par des problèmes matériels, engagement qui peut être une source de maux à la fois pour eux et pour le monde matériel.

La chute d’Adam a été une initiation prématurée aux Mystères. On ne peut cueillir sur un arbre les profonds desseins de Dieu ; l’homme doit d’abord apprendre pendant longtemps à mettre de côté ses intérêts égoïstes, ceux de son groupe social, la vaine gloire, les passions et le jugement des passions d’autrui, ses préjugés, ses péchés et ses mérites. Seul un saint peut connaître toute la vérité accessible à l’humanité.

Un homme n’est prêt à l’initiation la plus haute que s’il peut mourir sur une croix en disant « Père, pardonne-leur car ils ne savent ce qu’ils font. »

Tous les autres doivent rester sur les plans inférieurs dans le domaine de l’exotérique ; mais, comme ils peuvent y être indiciblement utiles !

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Ceux qui comme Esther n’ont guère le mot Dieu à la bouche, mais qui luttent pour permettre au monde de recevoir la liberté de l’Evangile, pour le libérer de la domination du communisme et de la terreur païenne, sont spécialement importants aujourd’hui.

Plusieurs personnes s’amusaient un jour à réfléchir au livre qu’elles aimeraient avoir si elles étaient sur une île déserte. Un prêtre choisit la Bible. Un autre homme se décida pour le théâtre de Shakespeare, un autre préféra un recueil d’histoires drôles pour l’amuser. Quant à moi, déclara un homme sage, je prendrai un livre qui puisse m’enseigner comment construire une barque qui me permettra de regagner le continent et, une fois rendu là, j’aurai la possibilité de décider quoi lire, … Mais, avant tout, il me faut être libre.

Les hommes doivent être libres, Jésus nous enseigne que seule la vérité peut nous rendre libres, la réciproque aussi est vraie : seule la liberté nous donne la vérité. Sous une dictature, la vérité est inaccessible. Ceux qui combattent pour la liberté combattent pour la vérité, et donc pour Dieu. Les guerriers de Cyrus, qui n’adoraient pas Yahvé, sont désignés dans la Bible sous le nom d’armée sainte car ils ont libéré de la captivité de Babylone les Juifs dépositaires de la vérité.

 

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L’homme doit chercher d’abord le royaume du ciel et sa justice, et ensuite, seulement, penser à son ventre. Mais il y a des moments où les choses secondaires viennent en premier…

Si le jour du sabbat vous avez si faim qu’il vous faut arracher des épis de blé et les manger après les avoir froissés dans vos mains – (ou s’il vous faut vous occuper de votre famille affamée) les choses secondes viennent en premier. Il faut s’occuper d’abord de la nourriture et ensuite de la sanctification du sabbat.

Il en est ainsi de la liberté.

 

Laissez de côté le mysticisme. La plupart d’entre vous n’y êtes pas destinés (ceux qui sont faits pour lui ne tiendront pas compte de cet avis) et devenez des combattants politiques contre l’oppression communiste. C’est un peu ce que fit Jeanne d’Arc que l’on a reconnue finalement comme sainte.

Y a-t-il quelque espoir de voir triompher votre combat ? La raison le nie. Le bolchevisme règne en Russie depuis des dizaines d’années sans avoir été troublé, il a maintenant conquis une moitié de l’Europe et s’est infiltré dans l’autre moitié.

La raison vous dit que votre combat est vain, de même que la raison disait à David qu’il ne pourrait pas vaincre Goliath. C’est une caractéristique des chrétiens d’accepter des choses qui paraissent absurdes à la raison. La raison, en croyant que la terre tourne autour du soleil, croit ce qui est absurde pour nos sens. Pourquoi ne pas transcender la raison ? … on n’atteint la réalité qu’en outrepassant la raison.

« C’est à l’heure que vous n’y pensez pas que le Fils de l’homme viendra. » (Matthieu 24,44) C’est lorsque toute pensée de victoire sera abandonnée qu’Il viendra et vous fera triompher. Ne vous préoccupez pas des chances de succès immédiat et continuez à combattre pour la liberté.

Il y a une autre sorte de connaissance que celle donnée par la raison. L’amour possède une connaissance plus grande que la logique. Le mot hébreu iada, connaître, et le mot grec gnosis, connaissance,  ont rapport tous deux à l’union sexuelle, Adam connut (iada) Eve (Genèse 4,11). L’homme qui s’unit dans un ardent amour au monde accablé par l’esclavage en connaît davantage que les stratèges et les politiciens.  Il sait que le Dieu qui ne permit pas que les Juifs fussent esclaves des Egyptiens est demeuré le même Dieu. Il déteste l’esclavage imposé aujourd’hui pas les communistes à des centaines de millions de Russes, de Roumains, de Polonais, etc. Il déteste tout esclavage et toutes les injustices sociales.

Dans le préambule des dix commandements Dieu ne dit pas « Je suis Dieu votre Seigneur qui a créé le ciel et la terre » mais : C’est moi Yahvé ton Dieu qui t’ai fait sortir du pays d’Egypte, de la maison de servitude (Exode 20,12). Libérer les esclaves est pour lui un plus grand honneur que d’être le créateur de l’univers.

Reposez-vous sur lui et combattez. Combattez sur le plan des besoins terrestres. « Je vous dis les choses de la terre (Jean 3,12), dit Jésus. Moi aussi je vous dis aujourd’hui des choses de la terre. Combattez pour abattre le communisme. Si vous m’écoutez d’endroits encore plus éloignés, combattez pour vaincre la terreur païenne, combattez pour vaincre la haine raciale, et tous les dirigeants sans Dieu. Daniel parle de quatre rois, et sans crainte de lèse-majesté les traite tous d’animaux sauvages. Ne craignons pas de penser de même à propos de tous les dictateurs, ni de les traiter comme des bêtes sauvages doivent l’être.

 

Amen.

« Si les murs pouvaient parler » de Richard WURMBRAND - 31 Témoignages – APOSTOLAT DES EDITIONS

Chapitre 10 - « RELIGION EXOTERIQUE » - EXTRAITS