À LA PORTE.

noreply@blogspirit.com (Epaphras) — Sat, 21 Jun 2008 17:11:50 +0200

Qu'elle est grande la sollicitude qui frappe à la porte de nos cœurs ! Il nous est dit que le Seigneur reprend et châtie celui qu'il aime, qu'Il se tient à la porte et qu'Il frappe (Apocalypse III, 20). Il veut disposer nos cœurs à se juger devant lui, afin qu'Il puisse nous bénir. Comprenons maintenant sa bienveillante intention et écoutons docilement sa voix. Il est lui-même près de nous, près des cœurs brisés; et Il frappe, désirant y entrer pour leur apporter la consolation efficace dont ils ont besoin. Il ne suffit pas d'avoir entendu sa voix, car combien de fois ne l'avez-vous pas entendue sans y avoir répondu; il faut lui ouvrir la porte; c'est-à-dire reconnaître franchement le besoin urgent que nous ayons de sa grâce et de son salut, et le recevoir par la foi, comme le Sauveur que Dieu nous ais envoyés.
Il apporte le pardon au coupable, la vie à celui qui est mort, le salut à celui qui est perdu : en un mot Il accorde une réponse l'état dans lequel gît le pécheur loin de Dieu ; et personne ne peut faire cela que Lui seul. Puissiez-vous, si cela n'a pas encore eu lieu vous, l'expérimenter sans retard ! Si le Seigneur Jésus, le Sauveur, délivre le pécheur repentant qui a placé en Lui sa confiance, grâce au divin sacrifice de Lui-même sur la croix, Il veut l'amener aussi dans son intime communion et dans celle du Père.
À la croix, Il a daigné recevoir pour sa part, selon la volonté du Père, le jugement qui devait nous échoir pour l'éternité, afin de nous conférer, présentement déjà, une part avec Lui dans ses insondables richesses; et combien précieuses ne sont-elles pas !
Refuserez-vous d'ouvrir votre cœur aux appels de ce Sauveur débonnaire ? Ne serait-ce pas vous priver à jamais du salut et de l'abondante bénédiction qu'Il se plaît à accorder. Ah! fermez à jamais votre cœur à la voix mensongère de Satan qui voudrait vous perdre, et ouvrez-le tout entier à Celui qui n’a pas d’autre pensée que celle de vous rendre heureux.
Ne vous promet-Il pas une part avec Lui maintenant et une place avec Lui plus tard ? Ne dit-Il pas: « Celui qui vaincra... Je lui donnerai de s'asseoir avec moi sur mon trône, comme moi aussi j’ai vaincu et Je me suis assis avec mon Père sur son trône ! »
Puissiez-vous être du nombre de ceux qui ont des oreilles pour écouter ce l’Esprit dit aux assemblées, et qui ont reçu avec gratitude la grâce offerte pendant qu’il est encore dit : « aujourd’hui, si vous entendez sa voix, n’endurcissez pas vos cœurs !

Les signes d'une visitation de Dieu

noreply@blogspirit.com (Epaphras) — Mon, 16 Jun 2008 04:37:41 +0200

L'Eglise d'aujourd'hui doit "revenir aux anciens sentiers" comme dit Jérémie Jér 6.16, nous placer, regarder, examiner nos voies, demander et marcher, c'est revenir aux principes fondamentaux de la parole.
Si nous retournons aux premiers chretiens du N-T, nous trouvons les commandements essentiels du Seigneur Jésus, principes qui ont soutenu le réveil de l'Eglise du N-T et qui perdurent jusqu'à nos jours.
Ces "anciens sentiers" que nous devons jamais perdre de vue, sont la prédication de l'authentique et sincère repentance que chaque chrétien doit avoir devant Dieu. Au-delà des différentes manifestations du Saint-Esprit , se trouvent ce qui réellement nous amène à Dieu : la vraie rencontre qui produit repentance et confession des péchés. Jésus a appelé des hommes à la repentance et ensuite à l'obéissance, qui est le fruit de la repentance.
La première manifestation de cette obéissance est le baptême d'eau. et ensuite vient le baptême dans le Saint-Esprit que Jean le Baptiste a anticipé Mt 3/11.
Comme nous le voyons, la parole utilise le "feu" comme symbole du Saint-Esprit. Le feu qui purifie, consume, transforme…
Ce n'est pas le fait de tomber ou de ne pas tomber, de trembler ou de ne pas trembler, de rire ou de ne pas rire, qui va nous changer. Nous ne devons pas fixer nos yeux sur les manifestations. Ce qui va réellement changer notre vie, c'est le feu qui était dans le cœur des apôtres, le feu qui est tombé le jour de la Pentecôte, le même feu qui était dans la vie des disciples.
Le feu et l'amour étaient en Jérémie quand il dit Jér 20/9.
Ce feu ardent nous fait revenir aux anciens sentiers, au premier amour, au respect et à la crainte pour les choses sacrées.
Les manifestations du Saint-Esprit doivent se trouver dans ce contexte et même si quelques-unes nous paraissent surprenantes, ils ont été présents dans presque tous les mouvements du Saint-Esprit.
John White dit : "L'ironie des réveils est qu'ils sont très désirés dans les temps de stérilité, mais ils rencontrent généralement de l'opposition et de la crainte quand ils arrivent."
Le vrai réveil est quand la société commence à avoir sa conscience qui se réveille, du fait de ce que Christ vit. Le fruit de ce mouvement doit toujours tendre vers l'extérieur, vers les âmes qui se perdent. Il ne doit pas rester dans les manifestations, les guérisons, les miracles et les prodiges, mais il doit produire chez le croyant le désir de prier pour que les âmes perdues se convertissent au Seigneur Jésus.
Voilà le but final du plan de Dieu pour ces temps : que toutes langues, nations et tribus aient l'opportunité d'écouter et de voir une Eglise vivante et puissante annoncer l'évangile.
Une bonne étude sur différents moments de l'histoire affirme qu'un réveil arrive comme conséquence de la miséricorde de Dieu. Il nous ouvre les yeux sur la personne de Dieu. Il attire notre attention pour que nous le voyons.
Dieu commence d'abord avec l'Eglise. Rapellez-vous que le Seigneur a d'abord préparé ses disciples, il a soufflé sur eux et les a fait attendre dans la chambre haute. Enfin, il les a envoyés jusqu'aux extrémités de la terre avec l'évangile puissant de sa Parole. C'est justement ce qui est en train de se produire aujourd'hui. Le Seigneur prépare son Eglise, il la renouvelle dans la passion et l'amour pour Jésus. Il est en train de restaurer quelques points fondamentaux, marquant un véritable esprit de sainteté et de vérité.
En remontant jusqu'aux grands réveils, comme ceux auxquels a participé Jonathan Edwards et bien d’autres, nous voyons que la passion pour les âmes a amené les prédicateurs à s'émouvoir, intercéder et pleurer pour des villes entières, ensuite ils réalisaient des campagnes et des milliers venaient aux pieds de Jésus. Lorsqu'il y a un réveil du Saint-Esprit en action, une soif de l'Esprit de Dieu, ce qui se produit précisément, est un amour renouvelé envers Dieu et envers l'homme perdu.
Un autre signe de la visitation de Dieu sur son peuple est l'autorité spirituelle que l'Eglise reçoit.
Jamais auparavant nous ne verrons l'Eglise aussi affermie, dans une position de victoire. Nous n'avons plus peur des forces du mal, et nous voyons et comprenons que Jésus est Celui qui a vaincu et nous a donné la puissance sur le règne de l'ennemi. Ce déversement du Saint-Esprit nous affermis sur le plan de l'autorité spirituelle.
Un réveil, comme nous l'avons vu, est plus que des signes, des témoignages, des manifestations et des miracles. Il y a quelque chose de beaucoup plus important : c'est la soif pour chercher Dieu, c'est le salut des foules.

LES ACTES EN ACTION

À LA PORTE.

Les signes d'une visitation de Dieu